El viaje desde el ch'uñäwi hasta la casa dura aproximadamente una o dos horas. Llegando a la casa, los varones entonan la última canción:

Poco después apilan las veintenas o centenas de tupus de chuño ubicándolas en el patio de la casa donde las arriman unas sobre otras con las costuras intercaladas.
Cubren la tawqa de costales con tolderas tejidas en bayeta y las tratan con sogas para que el chuño no huya misteriosamente de noche.
Los ayni jaqis se quedan en la casa del alferado hasta latas horas de la noche, generalmente los varones; puesto que ellos creen que esa noche es peligrosa y se corre el riesgo de que en cualquier momento puedan desaparecer misteriosamente los costales llenos de chuño. Entonces se acomodan al pie o en un costado donde están apilados los costales o sacos de chuño. Esta acción se llama chillpaña.
El atadito de qachaña es colocado encima de los costales apilados de igual manera la misa unkuña. Aquí hay otra creencia mitológica, pues el atadito y la misa unkuña están encargadas de cuidar a los costales de chuño durante esa noche para que no desaparezca.
Los días destinados para levantar el chuño son generalmente, lunes, miércoles, jueves, sábado y domingo. Nunca lo hacen los martes y viernes; tampoco los días donde caen las fases lunares porque se cree que en estos días la papa, como el chuño reciben una enfermedad muy contagiosa, y, por eso, en el momento de comer tienen un sabor desagradable y suelen acabarse muy rápidamente.